直接密門会に来られる、或いは本を読み、『多聞』を読んで、日々の真言行に悦びを頂いておられる本会会員の成長振りをみると、
今更のように伝道の喜びを感じます。法への感謝の心こそ菩薩道であると拝するのです。
一人の脱落者もないように、また迷うことがないように、正法に誤解がなきようにと、秘かに祈っております。
仏教を求める人で病気も心配事もなく、万事幸せな生活を送っている人は、一年に数人しかありません。禅の大家で著名な学者でも、
新に法を求めて入信して生涯励むという弟子、居士は、ほんの僅かなものだと聞いております。
法門の提唱を聞いても、永年通う人は甚だ少ない由で、特に女性の聞法者は始め多くとも、長続きしないと言われます。
さて、密門会の門を敲く人の場合、その多くは、病苦の深いこと、何かと運のないこと、
自分は無事でも家族や親類の者の苦悩続きを因として、密教の奇蹟、救いの在り方に希望を抱いて来訪する人が多いようです。
次には宗教遍歴者というべき人で、正純密教とは何かを知るために来る人、特に多いのは、今迄雑密やインチキ宗教に騙されていた人で、
これは相当な数になると思います。それも、本を読んで心を引かれたという人が多いようです。
密教は顕教と異なって、直接大衆の苦厄を消す法門ですから、独り自分の救いを求めるに止まらず、
この教法を他人にも伝えてゆきたいという信念に生きなければなりません。
講習会を一度受けてから、十回目を超す正法を受け法悦に生きている方もあることは、他の教団では見られないことです。
高野山に正法を求め、疑問を解くために登山受法する人にしても、職業僧になって、互いに交際し義理を果し、
或いは種々の集りに出席することはあっても、勝義を求め法門の向上に努め指導する機会は少ないようです。
密門会で、毎月の会報『多聞』を読むことは、二時間近い勉強を行うことと同じです。
同じことの繰り返しのようでも、段々に内容が向上してゆきます。毎月の報恩日の法話は、必ずや菩提心の向上に資していくものと期しております。
さらに、隆深や隆証師のような、密門会の将来に明るい後継者を持っているのは、まことに有難いことと言わなければなりません。
とは申せ、このような満足する中にも、この教団にあって、始めから正法に入れない人があるのは、実に残念です。
一たび、“因縁切り密教”の魔術に染まると、なかなか悪縁を精算できず、未だに世紀の巨魔を師として仰ぐ愚かな人もあるのです。
二度、受講しても、霊障因縁説を奉ずる行者に心を引かれ、故に身体に不調を呼び、何かと平和を破る家族がいるなど、
その真因に気付かない人もあります。日に日に盛大になる教団主を偉いと思うのは自由ですが、これが魔亊に繋がっていることに気が付かないのは、
甚だ残念なことです。これも機根の低い為でしょうが、そもそも邪流の話に耳を傾けるのが迷いに真因です。
加持の依頼に意を強くするの分かりますが、その方に利を感じるのは真実を得ていないからで、魔が魔を仲間として近づくのです。
深く警戒したいものです。密門会の退会者には、このようなケースもあり、結局真実道に触れながら救われないのは宿業がなかったのでしょう。
仏教の興隆史を知り、その反面、滅んだ国の歴史を知ると、正法を捨てた国と国民の末路は哀れなものです。歴史は真実を語ります。
正法に入信して折角結縁しても、理解力なく、正法に背を向けたり、正法よりも邪説を甘く感ずる者は、逆縁不幸の道に向うものです。
これは、決して吾が正道の法罰や制裁ではなく、自然の因果の現れなのです。当然の果報であります。
しかも、福因になる供養もできず、『大日経』に示す慳の戒めを知らないのか、小利を追って大利を消す如き生涯は哀れとか言いようはありません。
釈尊が、釈迦族の業によって、隣国の大国の軍隊がせめてきた時、軍馬の通る道に座禅して、二度は侵略軍を引き返させたが、
三度目は遂に止めることができなかったとの因果の必然を物語る史伝には深く感動させられます。
これ迄に私は正法興隆に力を尽くして来たつもりですが、その甲斐もなく、会員の中に、魔教の巨大魔主に憧れる者のいることは、
止むなき業果の必然でありましょう。でも、大方の会員はそうではないと信じます。
受法によって喜びを、度々の浄財の献納として示されることには、深く感謝いたしております。
某教団如く、表向き本堂伽藍建立ための寄附金が、実は特定人物の個人的な資金になっていることを知る時、
密門会の募財に賛同される方々の浄財は、必ず善因功徳行としての喜捨であることを固く信じて頂きたいと思います。